filosofia-itogi.ru
Опубликовано до создания этого сайта
1. Данный сайта идеально
отображает только Opera
2. С небольшими огрехами
Google Chrome и Safari
3. Отображает плохо, но
сайт работает под IE-8
4. Сайт частично работает
под Mozilla
С появлением капитализма и выборных демократий начала свой путь официальная филос-
офия со всем своим админист-
ративным ресурсом. Моя перв-
ая цель создания этого сайта показать, что философия есть и будет всегда. Вторая цель -
поделиться с людьми своими мыслями. Так как я именно де-
люсь, и за этим не стоит ничего иного, Вы вправе использовать все материалы этого сайта без моего уведомления, в удобном для вас оформлении, без указ-
ания авторства и ссылок на эт-
от сайт, а так же со всеми ком-
ментариями, которые сочтёте нужными.
1 страница
Начну с анализа этого по следующей причине, от ответа на вопрос, что есть добро, а что зло, зависит то, как мы будем формировать свои моральные ценности. От этого также зависит наше мировосприятие, наше мировоззрение, наше понимание чести и совести, и соответственно, наше понимание того, что достойно уважения. Всё перечисленное есть основа духовности, и создаёт облик души, формирует наше "Я". Почему я от понятий добра и зла вывожу такой ряд следствий, поясню на следующих примерах.
Изначально, понятие души пропитано мистицизмом и это естественно, ведь данное понятие пришло к нам из далёкой древности. Любой язык строится на взаимосвязи слов, и изменение понятийного объёма одних слов, неизбежно сказывается на значении других. С тех древнейших времён понятие души претерпело значительное изменение и сейчас оно чаще рассматривается, как психологический или личностный феномен. Здесь я хочу рассмотреть вопрос, насколько это понятие поддаётся рациональному анализу и что из этого может получиться?
Если сущность души в сохранении вечных ценностей и дух одна из них, то спрашивается, как можно рационально рассматривать то, что по определению за областью рационального? Так-то оно так, но логика вновь становится возможной и в области иррационального, если мы имеем некую основу, которую мы можем использовать как посылку в последующих суждениях. Из предыдущих суждений мы имеем дух как часть того, что хранит в себе душа, то есть дух есть производная от души и вторая производная от языка. Вот и начнём от ближайшего, как и из чего душа может породить дух.
Честь одно из самых строгих понятий, она либо есть, либо её нет, она замарана, либо чиста. У этого понятия нет градации, и народная мудрость рекомендует беречь честь смолоду. Это значит, что честь человеку дана с рождения, а дальше всё зависит от самого человека, сможет он её уберечь или нет. Ребёнок не может осознать сложные моральные императивы и поэтому с детей спрос не большой, но ребёнок учится и по мере взросления растёт и спрос. Честь, данная с рождения, это констатация факта изначальной чистоты и непричастности души к грехам нашего мира.
Мы говорим о наличии или отсутствии совести, мы взываем к совести. При проявлении совести мы выказываем уважение и благодарность, при отсутствии осуждаем. Взывают и благодарят за помощь, но помощь это действие, а совесть это чувство. Тогда спрашивается, совесть чувство чего и что оно чувствует? У человека нет органа, к которому мы могли бы отнести совесть, но человек это, прежде всего, душа и, следовательно, совесть не физическое чувство, а чувство души. Тогда остаётся разобраться, что способна чувствовать душа?
По определению мораль является совокупностью правил выработанных из нравственных предпочтений большинства людей составляющих общество. Это так, кроме того, мораль призвана сделать возможным совместное проживание людей. Когда в разношёрстном обществе не складывается общая мораль, неизбежно возникают конфликты по любому поводу не идентичности людей. Следовательно, мораль является учебником совместного проживания не просто людей, а их душ. Тогда спрашивается, из каких нравственных свойств души и как складывается мораль?
Мы давно знаем, что любви все возрасты покорны, но мы также знаем, что не все людские души покорны ей. Рассматривая, что есть совесть, мы с неизбежностью пришли к заключению, прежде чем должна родиться любовь, сначала должна родиться совесть. Так потому, что любовь возможна только в чистой душе, а очистить и содержать её в чистоте может только совесть. Без совести душа эгоистична и поражена цинизмом, а для такой души другой человек всего лишь вещь, необычная, но вещь. Другую душу нельзя увидеть глазами, её можно лишь почувствовать душою.
Термин культура является редким примером того, как изменялось понимание и трактовка на протяжении веков. Не для многих слов в истории так хорошо и подробно сохранились все этапы развития. Первоначально в латыни это означало уход за землёй ради повышения плодородия. Это слово образно и столь наглядно, что в дальнейшем его по аналогии распространили до всех деяний человечества. Раз понимание термина всё время повышалось, то рассмотрим его в высшем, философском смысле, как и подобает философии, рассматривать всё в абсолютном пределе.
2 страница
Под термином знание мы много чего понимаем, от знания факта и знания как сделать, до научной теории. Масса философских течений это результат деления философии по тому, как каждое течение трактует вопрос, что есть знание? Постепенно, век от века, всё большее число философов склоняется к мысли, что философия это Платон, а вся последующая философия это ряд примечаний к нему. Для этого есть веские причины, рассмотрение которых поможет понять суть вопроса и взглянуть на знание как на то, что несёт в себе истину.
Логика это наука о правильном мышлении или о способах мышления, или если хотите искусство рассуждения. Классическая логика изначально строилась как свод правил призванный уберечь человека от ошибок в мышлении. Пройдя длинный путь развития, классическая логика показала, что число способов мышления составляет бесконечный ряд, описать который принципиально невозможно и, следовательно, описательный подход никогда не приведёт нас к полноте знаний в данной области. А это значит, что нам нужна идея, в которой мы увидим начала логики, а через них всегда сможем проверить на правильность любой вариант мышления.
На сегодня понятие материи рассматривается как самая главная тайна бытия, но так ли всё таинственно на самом деле, давайте начнём рассмотрение с того, как строится современная трактовка, и как, в отличие от неё, строятся все остальные понятия. То есть, я предлагаю для начала взглянуть на способ, каким описывается понятие материи. Может первоначальная проблема кроется в том, что не с того конца взялись за дело, и если правильно определиться с тем, с чего следует начинать, нам и чёрт покажется не таким страшным, как его малюют?
Первоначально под натуральной философией подразумевалась вся деятельность по познанию природы, но по мере роста экспериментальных возможностей наука обрела свой образ, и для многих людей сам термин стал пережитком времён. Такое заблуждение проистекает от непонимания основ философии. Изначально философия возникла, как определённый род деятельности направленный, либо на познание сущностей в их абсолютном пределе, либо на познание исключительно методом рассуждения тех сущностей, над которыми мы не можем поставить эксперимент.
Умение считать вещи поштучно возникло вместе с языком, об этом говорит тот факт, что даже в самых древних и самых примитивных языках различается одна вещь и две вещи уже и на синтаксическом уровне и на морфологическом. Из древнейших документов мы видим, что не только мерить и считать, но и вычислять людей заставили шкурные вопросы. Делёж земли дал начало геометрии, а делёж наследства на разные доли, в зависимости от какого-либо обстоятельства потребовал научиться решать уравнения. Историческое начало математики лежит в стремлении людей к справедливости.
Я утверждаю и намерен доказать, как чисто логически, так и на множестве примеров, что ложь деструктивна всегда и во всём. Я также в частности утверждаю, что ложь в своей сущности есть самоедство и ни чем иным быть не может. Что ложь всегда палка о двух концах и бьёт, как обманутого, так и обманщика. Что ложь и предательство есть два свойства одной сущности, которой мы еще не дали имя и антиподом которой является честность. Начав с противоположного, я хочу показать истинную глубину ямы, которая ждёт человека сделавшего шаг в сторону от правды.
Вопреки широко распространённому мнению атеизм не является просто отрицанием бога или просто неверием – это крайнее упрощенчество. Атеизм также не является чем-то новым, порождённым в более просвещенные века. Он возник параллельно, вместе с первыми религиозными верованиями и причина его возникновения была предельно проста. Человеку всегда свойственно сомневаться, у человека всегда есть желание знать. Поэтому во все времена и во всех обществах были люди, имевшие свой критический взгляд, пытавшиеся всё новое с чем-то соотнести, сравнить, как-то понять.
Эту статью я сопроводил картинкой феи Диснея. Идеализм это тот редкий случай, когда понятие имеет кучу трактовок и всё запутано до мистицизма. Такая ситуация с понятиями складывается в тех случаях, когда понятие кому-то, как кость в горле. Тогда заинтересованные лица и начинают всё запутывать, выдавая на-гора тонны словоблудия. Неразбериха всегда возникает, как результат сознательной лжи. Для того чтобы разобраться в истинном положении вещей сначала рассмотрим, как возникают понятия.
3 страница
Понятие бытия появилось в результате поиска пути к истине, по этой причине оба понятия являются уточняющими друг для друга. Понятие истины было определено задолго до понятия бытия и во все времена трактовалось однозначно. Прежде всего, истина абсолютна. Абсолютность, как свойство подразумевает безотносительность к чему-либо, независимость ни от чьего мнения. Любое мнение может, соответствовать истине или не соответствовать, на самой истине это никак не скажется. Из абсолютности, с неизбежностью следует единственность, истина всегда одна и двух истин быть не может, это принципиально.
Современная философия это пустыня на берегу моря, с одной стороны море воды, с другой пустыня. Так потому, что всё начато со лжи, очень хитрого лукавства, а путь к истине никак не может начинаться со ложи. Большое лукавство спрятано в самом термине «современная». Естественным образом философия делится на темы, то есть, какой класс вопросов она рассматривает, так она и называется. Так было всегда потому, что раньше власть держалась либо на обычаях, либо на военной силе и суть власти была всем очевидна, скрывать её не было никакого смысла.
Сущность определяется идеей, только она может открыть взору неотъемлемые свойства и показать все причины. Идея власти проста и была очевидна уже нашим далёким предкам, послы, призывая варягов, буквально сказали: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет». То есть, идея власти это принуждение всех к определённому порядку, устраивающему подавляющее большинство людей, где этот порядок определяется одним центром. Это идея, а вот сущность конкретной власти определяется соответствием этой идее.
С появлением кибернетики, как науки, а затем и с появлением реальных и общедоступных компьютеров интерес людей к самому процессу программирования только нарастает. По мере вовлечения в эту область всё большего числа людей с разнообразными интересами постепенно развернулась дискуссия на тему, как машине приделать мозги? Первые попытки показали, что это проблема, а всё последующее развитие темы показало, что это серьёзная проблема. Столь продолжительная безуспешность такой глобальной мозговой атаки говорит о том, что все предлагаемые решения не с той оперы.
Понятие веры не является однозначным понятием. Само понятие веры возможно только при отсутствии доказательств. При наличии доказательств понятие веры теряет всякий смысл. То есть, для существования веры незнание является обязательным условием. При этом понятию веры сопутствует понятие силы веры, где понятие силы в приложении к понятию веры можно рассматривать как свойство веры. Любая сила имеет градацию, а это значит, что понятию веры сопутствует понятие сомнения. Сомнение не является антиподом веры, таковым является безверие. Сомнение можно рассматривать, как нехватку силы веры.
С появлением атомной физики и созданием ускорителей встал вопрос создания термоядерных реакторов. Наше солнышко наглядный пример работы такого реактора, но в земных условиях повторить условия, существующие в недрах Солнца, как показали пол века экспериментов, крайне сложное дело. Все эксперименты проводятся в одном направлении, создать условия, при которых могли бы сливаться ядра атомов. При этом существует другой путь получения энергии в результате термоядерного синтеза, это слияние ядра атома с нейтроном.
Движитель это та часть любой машины, благодаря которой она может двигаться. У автомобиля это колесо, у трактора гусеница, а у вертолёта несущий винт. При этом хоть у вертолёта и есть колёса, они уже не являются движителем, они всего лишь опора. Реактивный и ракетный двигатели совмещают в себе и роль двигателя, и роль движителя одновременно. Для первых движителей, из перечисленных, необходима точка опоры, для последних точка опоры уже не нужна. Если для работы реактивного двигателя нужна воздушная среда, то ракетный двигатель не нуждается ни в чём.
Мы в России за свою долгую историю чего только не перепробовали, и вот опять кризис, опять не слава богу. Спрашивается, а вообще в принципе возможно сорганизовать свою экономику таким образом, чтобы кризисов больше не было? Здесь сразу следует ответить, и да, и нет. Всё зависит от того, чего мы хотим и, соответственно, к чему стремимся. Чтобы понять, почему так и каково будущее экономики лишённой всяких кризисов, рассмотрим различные варианты на примерах из прошлого и на вполне возможных вариантах из будущего.
4 страница
Давно известно, что синонимы не могут быть одинаковыми во всём. Даже такие профессионализмы, как казуальность (причинность), хоть формально являются одним и тем же, но всё равно подчёркивают свой специфический контекст. Это говорит о том, что в языке нет лишних слов, и если Вы не видите никакой разницы между синонимами, это значит, что вам следует заглянуть в соответствующий словарь. Из этого следует, что сводить понятие общества, к чему-либо близкому и похожему, есть заведомая ошибка. Но познание это есть именно сведение к чему-либо, что мы знаем или можем понять.
Народ в своей сущности это физическое воплощение бога, то есть того, что мы понимаем как некий абсолют. Народ, как совокупность личностей способен в своей памяти аккумулировать всё переживаемое им и через непрерывное общение доходить до истины. У русского народа есть пословица: «всё, что делается – делается только к лучшему». Здесь мы видим абсолютный оптимизм и абсолютное жизнелюбие и далее на примерах я хочу показать истинность сказанного народом.
Такое явление, как сталинизм, упорно существующее в современной России естественным образом порождает следующий вопрос. До какого греха опустились либералы, если людоед Сталин, в глазах народа стал казаться приличным человеком?
Чтобы задуматься над смыслом жизни надо, прежде всего, дорасти до этого, то есть, иметь соответствующий уровень интеллекта, а он возможен у человека, только если общество, в котором он живёт, и язык которым он оперирует, имеют соответствующие понятия. Ещё сохранившиеся самые примитивные общества, находящиеся на уровне каменного века, демонстрируют нам только лишь попытку выделиться из окружающего мира природы. Такие общества выводят своё происхождение от какого-либо животного и основной миф таких обществ это миф о некоем культурном герое, выведшем людей из царства животных.
Исаак Ньютон (1643-1727) опубликовал свой трёхтомный труд «Математические начала натуральной философии» в 1687 году. Я считаю, что критиковать Ньютона три века спустя нельзя, это некорректно. Поэтому моя критика будет направлена исключительно к моим современникам. Заключения Ньютона были логичны в рамках тех знаний, которые ему могло дать его время. Сейчас проблема в том, что учёные мужи, обладая несравненно большими знаниями, продолжают упорно не видеть то, что было недоступно Ньютону по условиям его времени. Для начала рассмотрим само понятие точки опоры.
Обычная ситуация, кто-то с кем-то судится и проигрывает суд. Оставаясь абсолютно уверенным в своей правоте, человек обычно думает о несправедливости суда, при этом, даже не подозревая, что есть принципиальное различие между справедливостью и правдой. Справедливость это чисто моральная категория, имеющая оценочный характер, а правда имеет обусловленный и часто юридический характер. Для того чтобы до конца понять эти императивы на них следует взглянуть с точки зрения истинного положения вещей, только такой предельный ракурс взгляда может показать, что чего на самом деле стоит.
Сейчас многими принято после названия диалога Платона указывать, о чём он. Лично я это приветствую, но в отношении диалога «Парменид», когда утверждают, что это диалог об идее, я не согласен. Судите сами, в современном электронном варианте 55 страниц. Первая описывает, как проходила встреча, со второй страницы по восьмую включительно обсуждается понятие идеи, с девятой и следующие 46 страниц рассматривается понятие единого. Здесь я хочу показать, что этот диалог не только об идее, и не только о едином, он о том, что мир в своей основе един и без понятия идеи невозможна логика.
Перед написанием этой статьи решил взглянуть, что ведает Интернет о началах экономики, и к своему удивлению выяснил, что ничего не ведает. Практически всё, что предлагают поисковики, относится к тому, с чего следует начинать изучать экономику, а я по простоте душевной думал, что экономика это наука. Тогда взглянем, что ставят во главу угла те или иные учения. Как не удивительно, мировая экономика слеплена точно по экономической мысли древнего востока. Драть все возможные и невозможные налоги и со всех, захватывать чужие земли и богатства, а на основе этого максимально развивать армию.
5 страница
Свобода, о ней мечтают и за неё воюют, многие преподносят её как наивысшую ценность, за неё борются и об этом кричат на митингах и даже утверждают, что человек рождается свободным. Но также мы видим массу примеров горечи, которую испытывают люди, добившиеся своей мечты, и часто люди бегут от этой самой свободы. Как в феврале семнадцатого почти вся Россия радовалась свободе, с каким придыханием и волнением люди произносили это слово, и откуда потом было столько боли? Насколько, на самом деле, сладко - это слово свобода?
Национальные черты сказываются во множестве вещей и по этому неизбежно их влияние на то, по какому пути развивается история страны и народа. Экономика, как неотъемлемая часть нашей жизни, просто вынуждена следовать в общем русле нашей истории. По этой причине понимание того, почему экономика, в тот или иной момент, находится именно в таком состоянии, зависит от понимания политической жизни страны. Хоть и не одной политикой определяется состояние экономики, но вот направление её развития это следствие исключительно и только политики.
О том, что такое гравитация, я говорил во многих статьях, здесь я решил собрать всё вместе. Так же я хочу показать, не только то, что такое гравитация сама по себе, а так же почему современная физика остановилась в своём развитии и неспособна давать ответы на подобные вопросы. То есть, я хочу на примере рассмотрения того, что есть гравитация показать, что современная физика это лишь набор правильных мнений с объяснениями, и она как не является наукой, а лишь естествознанием, так и не несёт в себе истинных знаний.
Любое понятие как-то трактуется и трактуется оно словами, которые при этом получают неразрывную связь с этим понятием. Для идеи таким понятием является - способ воплощения. Рассматривая понятие идеи, с точки зрения познания, Платон определил идею как то, что существует за гранью материального мира, но имеет в нём свои воплощения в виде вещей и явлений. Из такой абстракции следует, что всё сущее и происходящее имеет свою идею, что в свою очередь делает мир для нас познаваемым. Ведь идея как-то называется и о ней как-то говорится, мы можем выразить её словами и, следовательно, понять.
Мы знаем очевидную истину, какова причина, таково и следствие. В народе это выражено простой формулой - нет дыма без огня. При определённом уровне знаний это позволяет нам по видимому явлению судить о его невидимой причине. Апокалипсис, как явление в культуре человечества в разных религиях и у разных народов выражается в утверждении от полного конца света до некой череды катастроф, от полной безысходности, до надежды на спасение. И здесь спрашивается, откуда всё это пошло? - почему в среде всех народов и на всех континентах из глубины тысячелетий до нас дошёл такой мрачный прогноз? - на чём он основан?
Обычно вот такие натуральные вопросы я помещаю в статью «Что меня поражает», а поражает меня обычно то, как наши учёные мужи или элементарно недогадливы, или совсем не могут пользоваться своей же методологией. Этот вопрос я вынес в отдельную статью потому, что это тот случай, когда не помогут никакие научные знания, реальность всегда больше любой прикладной науки. Здесь я хочу показать, что когда нет ответа, надо уметь обращаться к специалистам всевозможных специальностей, пока кто-то не даст нужный ответ, не надо вариться в собственном соку.
Вершинин Эдуард
Константинович
День рождение сайта
14.12.2010 г.